HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。小田雪窓老師に師事。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。美品です。こちらの茶掛　閑坐聴松風は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、露堂々です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。「禅語百科」より。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸BD314A12-2。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。【作品名：大逆転勝運図　作者：佐藤　松庵】掛軸 波と龍 193cm x 54cm。掛軸 鳥と植物の絵画 185cm x 53cm。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。鬼滅の刃　全集中展　刀鍛冶　柱稽古　色紙　黒死牟。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1553A13-1。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。【茶道具】掛軸 　立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。書道具　桐彫抜　螺鈿装飾　硯箱　在銘　硯　水滴　筆　一式　目録付　M　R9185。掛軸 書道作品 190cm 【本山先生書と記載あり】。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。和島あみ 直筆サイン色紙。【骨董掛け軸】人物図　夏珪 北宋時代肉筆保證AK445A13-1。【骨董掛け軸】人物図 中国 孫位　南宋時代 　肉筆保證 　AK617A12-2。掛軸 小西福年 日の出に松 箱なし 賀正 正月 旭 7-23