HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱）

懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸BD314A12-2。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。作品の状態は良好です。【作品名：大逆転勝運図　作者：佐藤　松庵】掛軸 波と龍 193cm x 54cm。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。掛軸 鳥と植物の絵画 185cm x 53cm。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。共箱。鬼滅の刃　全集中展　刀鍛冶　柱稽古　色紙　黒死牟。懐紙。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1553A13-1。塗軸。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。【茶道具】掛軸 　立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。書道具　桐彫抜　螺鈿装飾　硯箱　在銘　硯　水滴　筆　一式　目録付　M　R9185。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸 書道作品 190cm 【本山先生書と記載あり】。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。和島あみ 直筆サイン色紙。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮